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  • 索达吉堪布:《解义慧剑释》讲记 第十二课

    包括所有的佛陀教法。以此善根愿一切众生都获得利益--成就文殊师利菩萨的果位。   不说成就文殊师利的果位,即使听到文殊菩萨的名号也有不可思议的功德,我在讲《入行》的时候也讲过,我写的《五台山志》当中...真正的利他者或者他的语言在世间的一切善说当中是最千真万确的,对此谁也没办法破斥。   陈那论师在《集量》里面说:“敬礼定量欲利生,大师善逝救护者。”这个颂词赞叹了佛陀的利他心...

    索达吉堪布

    解义慧剑|般若|窍诀

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  • 慧灯之光——如何转病苦为道用

    体会到人生的痛苦,故而改变态度,开始去注意这些、在乎这些,所以病痛具有这样的功德,《入行》中也是这样讲的。3、第三种思维的方法,是最重要的:佛经里面讲过,释迦牟尼佛所度化的娑婆世界具有五浊,众生的烦恼...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191023.html
  • 上师瑜伽?祈祷莲师——索达吉堪布重要开示

    以前我们讲《入行》时,就引用过《涅槃经》和《诸佛未来授记经》的教证 。还有《无垢称天女经》中也说:“十方三世一切佛,事业归为一体相,殊胜稀有之佛子,生于邬金西北隅。”这跟七句祈祷文所讲的一样,即指...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20334491039.html
  • 2008年加行开示 发菩提心(三)

    文殊菩萨传给龙树菩萨,弥勒菩萨传给无著菩萨,两大传承。我们现在天天念诵的这个仪轨,是从寂天菩萨的《入行》里摘下来的,这也是文殊菩萨的传承,也是龙树菩萨的传承。寂天菩萨的传承也是龙树菩萨的传承。通过...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

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  • 《修心七要》略释(五)

    受的痛苦。 就在这个念头生起的同时,他头上的螺旋桨已经自动移开,而他也立刻升到有七棵棕榈树那么高的空中。 这是什么原因呢? 《入行》认为,虽然这个人当时既没有祝愿一切众生成佛,也没有...关于《普贤上师言教》的作者华智仁波切,曾有过一则传说:当时,壤塘有一位精通理论的格鲁派格西,请华智仁波切为他讲解《现观庄严》,这是五部大中理论最复杂的一部论著。华智仁波切对他说:“现在还不用忙着听...

    阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]

    |修心七要|胜义菩提心|世俗菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13275892445.html
  • 索达吉堪布答:供灯的功德有哪些?

    91劫的罪障逐渐消除,福德不断增大,最终当时的发愿成熟,于佛陀在世时证得圣果。他就是“天眼第一”的阿那律尊者。(这个公案,我讲《入行》时也引用过,由于各个经典不同,内容上略有...

    索达吉堪布

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133094778.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第五课

    有些人的话太过分,口口声声说:“儒教思想最殊胜,以后不用学佛了,《弟子规》远远超过《入行》和大圆满。”这种思想非常狭隘!   儒教在世间法方面有很好的传统,这一点我们非常...其实不能这么想,我们为了佛法,再寒冷、再辛苦也值得。1987年,上师如意宝从五台山回来后,开始传讲《释量》,那时候我辅导是露天的,地上也没有坐垫,地全冻了,大家就这么坐着,一个冬天都是如此。不但是那...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第七课

    追随者,应时刻保持寂静行,如《入行》云:“水鸥猫盗贼,无声行隐蔽,故成所欲事,能仁如是行。”水鸥、猫和盗贼,其行为悄然无声,依此可达成所求的目标,同样,作为大乘修行人,举止也应恒...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第十课

    来,直接就冲到下面去了。幸好下面有块田,不然就飞到河里了。   所以,我们平时开门、走路等时,尽量要小心谨慎、动作轻柔。寂天菩萨在《入行》中也说:“移座勿随意,至发大音声,开门勿粗暴,...上师!   无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇   我今见闻得受持 愿解如来真实义   为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!   下面共同学习《弟子规》。   我个人来讲,对本不是很熟悉...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 宗喀巴大师应化因缘集㈣[校对版]

    以此次法会,大师前后总共讲了十七部大。 这十七部大,就是弥勒五、中观五(中观论、回争论、六十正理论、七十空性论、精研论)、集论、俱舍论、释量入行、入中论、四百。大师讲每部论时,都各...(bkra-shis rdo-dkar,在河东)、革如(ke-ru,在河西)等寺,为随从弟子阿旺札巴(ngag-dbang grgs-pa)等,及当地僧众讲《现观庄严》、《释量》、《入中论》等。...

    修慧法师编述

    |宗喀巴|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/235641154.html